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明德书院:《论语》中的这句话使很多人都误解了孔子,也误会了女子

来源:明德书院 作者: 日期:2019-12-12 08:56:56

       孔子一直被尊称为“孔圣人”、“至圣先师”等,孔子不仅是儒家思想的代表者,他的思想还贯彻古今中外。如今,孔子更是被列为“世界十大文化名人”之首,“孔子学院”几乎遍布全球,可见孔子的地位之高,受敬仰和尊重程度之高,所以他的言行几乎无人敢妄议。《论语》是儒家学派的经典代表作之一,是孔子及其弟子的语录结集,体现了孔子的思想和理念。

       中国流传着五千年的悠久历史,大部分都是以文字的形式流传至今,所以利弊同现:文字记载可以比较完整记录并流传; 时间久远,经过文意演变,在文言文释义中,总会有通假字的出现;流传过程中,很多字或者词语的意思发生变化。至此,有些古之先贤的良言佳句就变了味道

       比如“唯女子与小人难养也”出自《论语·阳货》。很多人都以为这是对女子的偏见,其实这句话的原本含义与如今人们所理解的有很大出入!

这句话之所以理解偏差是因为很多人都忽略了他的下一句“近之则不逊,远之则怨”。

       所以当时孔子应该说的是:“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”。它的意思是:和那些内心阴险的人是最难相处的,你和他亲近的时候,他不懂得谦逊对待别人,但是你如果疏远他了,他又有怨恨!其中,“女子”不是我们所认为的女人,它的意思和小人差不多,按照“人之阳曰男,人之阴曰女”来说,女子是指那些内心阴险狡诈的人;“养”的意思也不是养育,而是相处的意思。

       所以这句话的意思并不是针对女性的。如上解释,孔子当初只是用了他所处语言环境的两个相近的词语,然而却被后世误解。

       那么为什么要用两个相近的词语呢?

       其一:孔子从汉朝汉武帝时期开始,就被尊称为万世师表,他说出的话,总要被统治阶级拿去润色一番,为了方便统治,才能在国内推广开来。其二:为了语言的美感,试想如果只用其中一个,那就变成了“唯小人难养也”或“唯女子难养也”,在语法上没有排比并列的气势。

       当然,这句话可能不是封建统治者有意曲解的,最大的可能性是《论语》有太多人为其注解,但是很多人又不解其意,不得要领,便用最直接的方式去理解,久而久之,就失去了原本的意味,变成了我们现在所理解的意思。

       类似的还有一句“父母在不远游”,现在多告诫子女不要背井离乡远离父母。但是这句话完整的是:“父母在不远游,游必有方。”意思就是说父母还健在的时候,做儿女的出远门的时候一定要告诉父母自己的去处,不能让父母担心。看来断章取义真的害人啊。一句“父母在不远游”勾起多少游子的思乡之情与愧疚之感,又造成多少遗憾与懊悔。

       由此可见,在博大精深的中华传统文化中专研,要一心一意,要追根溯源,要取其精华,要去伪存真,才能吸收智慧,加强信念!

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