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博学书院:《墨子》的国学经典

来源:博学书院 作者:明德书院 日期:2018-11-22 11:18:38

  墨子,墨家学派创始人。是宋国贵族目夷的后代,战国初期宋国人,是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,其弟子根据墨子生平事迹的史料,收集其语录,完成了《墨子》。《墨子》一书思想非常丰富,尤其是它的逻辑思想,是先秦逻辑思想史的奠基作。下面博学书院-国学培训班为大家介绍墨子修身篇中的经典名句。

  善无主于心者不留,行莫辩于身者不立;名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

  善念不从本心生起就不能保留,品行不由本身验证就不能树立,好名声不是那么轻易就可以得到的,声望也不是靠巧诈虚伪就可以树立的,君子要身体力行,言行一致。

  善无主于心者不留,善念虽然没有错,但是,不是发自本心,就应该舍弃。这个怎么理解?

  打个比方——我对你好,如果是因为你为我做了一些事,我一时感动,或者心存愧意,而并不是发自内心的喜欢你,对你的感情不是由衷的那种,那么,可以因一时感动而爱,也可以因感动消失而弃,这种情感就不真实。

  同样,我们看到某些人,为贫困地区捐款捐物,是好事不假,但是捐东西的同时,敲锣打鼓,举着横幅,扛着牌匾,大肆宣传,这样带着功利心做事,今天可以带着谋私利的目的而行善,明天也可能为了谋私利而作恶。

  行莫辩于身者不立。

  行,品行,德行。莫,不能。辩,辩证,验证,用实际行动以辩真伪。

  立,这个字有意思,立的甲骨文,就是一个人正面笔直不动的站着的形状,此处引申为处于某种立场。什么立场?——一种品行,别人说好那还不算好,到底好不好,怎么个好法,总需要验证一下吧,谁来验证?当然是自己,实践是检验真理的唯一标准嘛,身体力行之后,才知道到底可不可行,只有切实可行的经验,才真正站得住脚,这样的品行才可以树立 。

  所谓:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,就是这个道理。

  置本不安者,无务丰末;近者不亲,无务求远;亲戚不附,无务外交;事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。

  无务,无,即毋,不要,不必。务,追求。

  根本不牢固的,就不要追求枝节的茂盛;如果连身边的人都不亲近,就不必费力气结交远方之人;如果亲戚都对你敬而远之,就不必费心思结纳外人;做一件事情的不能坚持到底,就不要谈琢磨多项经营;对一件事物都不能了解透彻,就不必追求见多识广。

  我们看一个人可不可交,可不可用,首先看他的家庭关系能不能处理好,对父母孝不孝顺,对老婆孩子关不关心。如果对父母不敬,对妻子儿女漠不关心的人,及早远离。和你一张桌子吃饭,一张床睡觉的人,都交不住你交,两下旁人能交住你?

  再有,家庭关系你都处理不好,在单位里面,团队里面,各种关系错综复杂,你也是很难协调。

  所以,从身边事做起,从小事做起,从改善和亲朋好友的关系做起,不要舍近求远,机遇就在你左右,善于抓住身边机遇的人,做事情更容易成功

  全球零售连锁巨头沃尔玛,其创始人沃尔顿曾经说过,财富就在你身边机会25米之内。

  有一次,一个记者和沃尔顿约好要来采访他,到了约定好的时间,记者在办公室左等右等,就是不见沃尔顿。记者很不高兴,就走出沃尔顿的办公室,看见一个工作人员,就问他,你们的老板去了哪里呢,这是办公时间啊,工作人员说,我们的老板就在办公啊,那个正给客人装货的,不就是吗?

  堂堂一个世界级的连锁企业的老板,沃尔顿每天的工作并不是天南海北飞来飞去的参加会议,而是为身边的琐碎工作忙忙碌碌,在他看来,把身边细枝末节的事情处理好,就是一个企业发展的坚实基础和有力保障。

  老子在道德经里面说,天下大事必做于易,天下难事必做于细。无论对人对事,舍近求远,舍本逐末都是不可取的。

  志不强者智不达;言不信者行不果;据财不能以分人者,不足与友;守道不笃,遍物不博,辩是非不察者,不足与游。

  意志不坚定的,智慧和境界也不会高,言而无信的人,做事情不会坚毅果敢。拥有财富而只知道独享的人,不值得结交。不能惟道是从,没有阅历目光短浅,不能明辨是非的人,不值得交往。

  志不强者智不达,言不信者行不果

  一个人没有坚定的信念,就容易知难而退,这就像爬山,爬山就一定累,累就容易打退堂鼓,要是没有坚强的意志,很容易半山腰就退缩了,怎么能体会到登高远望,一览众山小的境界呢?

  没有意志,遇到难题不愿意动脑,遇到难事不愿意应对,这个难题难事始终无法逾越,没有成事的经历,就自然不能收获成事之后的宝贵经营。什么经验都欠缺,又怎么能具有大智慧呢?做任何事情,不怕没有结果,就怕不能坚持。

  一个人言而无信,说得很轻松,就是不愿意兑现,愿望很美好,却畏惧打拼的艰辛,计划很周密,却没有执行力,这样的人,终究会一事无成,欲成大事,必须逼自己养成这样的习惯——言必信,行必果。

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